Истина о чудесах, совершённых по заступничеству г-на де Пари, продемонстрированная против архиепископа Санса. Произведение, посвящённое королю г-ном де Монжероном, советником парламента.
La Verite Des Miracles Operes par l’Intercession de M. de Paris, Demontree contre M. l’Archeveque de Sens. Ouvrage Dedie au Roy par M. de Montgeron, conseiller au Parlement.
Утрехт, Chez les Libraires de la Compagnie, 1737. Ф-т 20х25,5 см.
На французском языке.
Редкое издание.
Экземпляр из библиотеки Дитмара-Иоганна-Генриха фон Клейста — известного немецкого богослова и религиозного деятеля XVIII в., происходившего из древнего дворянского рода.
Искусный художественный переплет XVIII в. с блинтовым и золотым тиснением.
Луи Базиль Карре де Монжерон (Montgeron, Louis Basile Carré de) - французский писатель и магистрат, родился в Париже в 1686 году и умер в 1754 году в Валансе. Он наиболее известен как сторонник янсенизма и конвульсионистов. Он был единственным сыном важного парижского чиновника, который воспитывал его в весьма свободных нравах. Карре де Монжерон стал, по его собственным словам, распутником без какой-либо религии. Любопытство побудило его посетить могилу диакона Пари на кладбище Сен-Медар в Париже 7 сентября 1731 года. Он был поражен и тронут, увидев «благоговение, раскаяние, пыл, которые были написаны на лицах большинства из поклонявшихся Пари». Затем он возносит молитву диакону и остается у могилы на несколько часов. По его словам, затем он обратился в христианство, как это сделал Блез Паскаль (виднейший янсенист), в ночь на 23 ноября 1654 года. Затем он возвращается домой, фиксирует то, что с ним произошло, и становится не только ярым сторонником чудес, совершенных благодаря заступничеству диакона Пари, но и убежденным сторонником реальности пророчеств, рождающихся в судорожных припадках, особенно пророчеств, касающихся обращения евреев. С этого дня Карре де Монжерон проводит большую часть своей жизни, защищая это мировоззрение. В частности, он напал на противника янсенизма и конвульсионизма архиепископа Санса Лангета де Жержи.
7 сентября 1732 года он, как и большинство парижских парламентариев по указу короля Филиппа V, был сослан. Оказавшись в Вик-ан-Карладез в Оверни, в ноябре и декабре он посетил Ла Шез-Дье в Соанене, который побудил его написать "Истину о чудесах…". Таким образом он приступил к делу своей жизни: полному опровержению нападок на чудеса диакона Пари и конвульсионизм. первому тому которого он посвятил В 1733-1737 годы он пишет первый том своего труда. Он собирает свидетельства, нотариальные акты, мемуары и любые подтверждающие документы. Художник Жан Ресту поручил ему нарисовать портреты чудотворцев, которые затем были выгравированы. Эта работа заняла у него четыре года, и все это тайно, поскольку он не просил необходимого разрешения на публикацию, в котором ему в любом случае было бы отказано.
Вернувшись в Париж, он заказал несколько довольно богатых переплетов ряда экземпляров, предназначенных для короля Людовика XV, герцога Орлеанского и первого президента парламента. Когда все было готово, в июле 1737 года он отправился в Версаль, чтобы передать свой труд в собственные руки короля. Женщина-конвульсивистка предсказала ему, что ему удастся встретиться с королем, поэтому он не счел необходимым планировать свой визит в Версаль, и не стал обращаться ни к кому из покровителей движения янсенистов, чтобы его представили. По собственному рассказу Монжерона], он расположился на некоторое время за дверью комнаты, где обедал король, и в ожидании читал молитвы. В конце концов вельможа открывает ему дверь, и Карре де Монжерон идет к королю, перед которым становится на колени. Он представляет свою работу Людовику XV, читая ему пояснительную речь, в которой он критикует Буллу Unigenitus (где папы осуждали янсенизм) и выступает в защиту Апеллянтов. Король передает том кардиналу де Флери. Затем он удалился «под изумленными взглядами придворных, которые [ему] не сказали ни слова…», затем отправился к герцогу Орлеанскому, чтобы вручить ему свой экземпляр, и вернулся домой. Кардинал де Флери почти сразу отдал приказ арестовать его, что и было сделано в его доме посреди ночи. Карре де Монжерон был заключен в тюрьму по приговору суда в Бастилии, как сторонник и проповедник янсенизма (янсенисты были противниками абсолютизма и подвергались гонениям со стороны французских королей). Он оставался в заключении до конца своей жизни, несмотря на протесты своих собратьев. Все первое издание его работы тиражом 5000 экземпляров было сожжено во рвах Бастилии. Но другое издание, осуществленное в Утрехте, получило распространение среди сторонников янсенизма, хотя часть экземпляров и подвергалась изъятию. Через два с половиной месяца после заключения Карре де Монжерон был переведен в Вильнев-ле-Авиньон, в бенедиктинское аббатство. Условия содержания здесь были легче. Он снова начал переписываться со своими друзьями-янсенистами и продолжил свою работу. Он организует и финансирует бесплатные школы, в которые поставляет книги по янсенизму. Из-за этой деятельности епископ Авиньона отправил его в ссылку в Вивье и несколько раз отказывал ему в причастии, что снова вызвало протесты парламентариев. Эта попытка защитить собрата привела к появлению нового письма с королевской печатью, согласно которому 29 июня 1739 года Монжерона сослали в Валанс. Он был размещен в городской цитадели, где должен дополнительно платить за еду и проживание. Нем смотря ни на что, он продолжал свою работу, и в 1741 и 1747 годах за границей были опубликованы второй и третий тома "Истины о чудесах". Он умер в 1754 году в Валансе после семнадцати лет заключения и был похоронен на кладбище бедных.
